|
|
|
|
|
#1
09-09-2011, 05:35 PM
|
|||
|
|||
انتبه من هذه المكائد الشيطانية.
 مداخل الشيطان كثيرة لا تحصى وسنتكلم عن 9 فقط من المداخل 1- مدخل التحريش بين المسلمين وإساءة الظن يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم {أن إبليس قد يأس أن يعبده المصلون ولكن يسعى بينهم فى التحريش}أى يسعى بينهم بالخصومات والشحناء والفتن ويشغل بعضهم فى بعض وسوء الظن كذلك 2- تزين البدع للإنسان يقول له أن الناس فى هذا الزمان تركوا الدين فنستحدث بعض الأمور لتقريب الناس للدين أو ناتى ببعض الأحاديث التى تخوف الناس التى لا أصل لها ونقول أنها عن الرسول وهذا لا يعتبر كذب على الرسول ولكن نكذب للرسول صلى الله عليه وسلم لكى يتقرب الناس الى الدين فيزداد أتباع الرسول صلى الله عليه وسلم فيصفون النار و الجنة بطريقة عجيبة 3- تضخيم جانب على جانب ياتى إنسان يصلى ويعمل المنكرات ويقول الصلاه عماد الدين فلا بائس من بعض الجوانب الأخرى صحيح أن الصلاه عماد الدين فان صلحت صلح باقى العمل لكن هذه ليست رخصة لأرتكاب المنكرات وياتى إنسان أخر يقول الدين المعاملة أهم شى تكون المعاملة طيبة مع الناس حتى وأن لم تصلى لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال الدين المعاملة وياتى أخر يقول أهم شى تعلم القراءة والتجويد ويترك باقى العبادات وياتى أخر يقول أنتهى زمن الداراويش أهم شى القضايا السياسةوواقع المسلمين حتى نعرف من معنا ومن عدونا وياتى أخر يحفظ عن الشيوعين والعلمانين وعن البهائية وعن.............وعن.......تساله عن الأسلام والسنة لا يعرف شى .....وأخر يلم بكل العبادات الصلاه والذكر والقراءن و........و..............لكن الجانب الروحى لا شى فظ غليظ مع الناس فى معاملاته وأخر يقول أهم قضية هى العقيدة ويركز عليها ويترك باقى الجوانب ............وهكذا ما لا حصر للأمثلة 4-التسويف والتأجيل وطول الأمل { العائق } ياتى بعض الناس ويضعون أمامهم القضية ويقول أن شاء الله لما أنتهى من الدراسة حعمل كذا ينتهى من الدراسة يقول أن شاء الله لما أستلم الوظيفة يستلم الوظيفة يقول أن شاء الله لما أتزوج يتزوج يقول أن شاء الله لما أحج يحج يقول أن شاء لما ........... .......... وهكذا يسوف ويأجل ويظن أنه سوف يعيش الى أن يموت ولم يبدأ حياته الصالحية فهدف الشيطان هو تاجيل العمل باى شكل [ مدخل خطير شوية على الصالحين وهو اذا وصلت لدرجة معينة من العلم حبدأ أدعو الى الله فانا لست الأن كفؤا لهذا والحقيقية المراد هو التثبيط ونحن مأمورن بعكس هذا مامورن نبلغ ولو أية عندنا مما تعلمته ولا تفتى بما لا تعلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم [أنذركم سوف فأنها أكبر جنود إبليس ] 5- الكمال الزائف ياتى إبليس للإنسان من باب أنت أفضل من غيرك أنت تصلى وغيرك كثيرا لا يصلون أنت ........وغيرك ..............سيشفع لك عملك فى هذا عن هذا ............وهكذا أسترح قليل يجعله يسترخى وهذا عكس المطلوب منا فى الدين فالمفروض ننظر دائماً لمن هو أفضل منا ونحس دائماًأننا أقل من هذا وذاك 6- النظرة الى الذات {النفس } الشيطان له طريقتين للنظرة للذات أما أنه يجعل الإنسان ينظر لنفسه نظرة أعجاب فيصيبه بالغرور والتكبر ويحتكر الأخرين ويرفض الحق أو أنه يدخل له من جانب أحتكار النفس على اساس أنه تواضع يقول له من تواضع لله رفعه أنت لست كفؤ اًلهذه الأمور المقصود هو الأبتعاد عن الدعوى من باب التواضع ويقلل من نفسك إلى درجة أنك لا تحتكر ذاتك ولا تستفيد من الطاقات الموجودة عندك وهذه هروب من المسؤلية القياس بفرق القدرات بينه وبين العلماء فاحترام العلماء واجب ولكن الإنسان لا يصبح بين يوم وليلة من العلماء فلكل منهم لا بد من بداية 7- التشكيك أخطر المدخلات على الصالحين ياتيه أولاً بتشكيكه فى الطريق الذى يمشى عليه وهو الطريق المستقيم ويسأله هل أنت على صواب وخاصة اذا كان من حوله أشخاص فاسدين فيرمى فى نفسه الشك هل كل الناس هذه فى النار وأنت ال سوف تدخل الجنة ونقول فى هذا الأمر لا بد أن يعلم الإنسان أن الحق هو الذى يوافق كلام الله وكلام الرسول صلى الله عليه وسلم قال عمرو بن ميمون الأودى كلام جميل صاحبت معاذ فى الجبل فما فارقته حتى مات ثم صاحبت بعده أفقه الناس عبد الله بن مسعود رضى الله عنه فسمعته يقول عليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة ثم سمعته يوم من الأيام يقول سيلى عليكم أناس يوخرين الصلاه عن مواقيتها فصلوا الصلاة فى مواقيتها فهى الفريضة وصلوا معهم فأنها لكم نافلة فقال له عمرو بن ميمون يا أصحاب محمد ما أدرى ما تحدثوننا تأمرونا بالجماعة وتحثنا عليها ثم تقول صلى الصلاه وحدك وهى الفريضة وصلوا مع الجماعةوهى نافلة استغرب بن ميمون هذا الكلام [كلام بن مسعود عندما تاخر الصلاه صلى وحدك ] قال بن مسعود يا بن ميمون كنت أظنك من أفقه من فى هذه القريةتدرى ما الجماعة؟قلت لا .قال بن مسعود أن جمهور الجماعة الذين فارقوا الجماعة{ الجماعة ما وافق الحق وأن كنت وحدك مقياس الجماعة هو الحق وليس بغالبية الناس وضرب على فخذى وقال ويحك أن جمهور الناس فارقوا الجماعة وان الجماعة ما وافق طاعة الله عز وجل قال بن نعيم بن حماد يعنى اذا فسدت الجماعة فعليكم بما كانت عليه الجماعة قبل أن تفسد وأن كنت وحدك فأنك أنت الجماعة حين اذا فاذا جاءك الشيطان يسالك انت فى الجنة والناس كلها فى النار ؟ انت الوحيد على حق ؟يكون عندك الجواب التشكيك فى النية أنت مرائى أنت منافق!!!!!!!! ! هل عملك تقصد به رضا الله فقط أم تريد أن تذكر بين الناس ؟؟؟؟؟؟أنت منافق !!!!!!!! والرياء أم أن يكون بعمل أو ترك الطاعة من أجل الناس فلو واحد بيصلى الفرض فى 5 دقائق ودخل عليه شخص فطول فى الصلاه حتى يذكر يعتبر مرائى والعكس أيضا لو شخص طبيعته التطويل فى الصلاه ودخل عليه شخص قال أسرع حتى لا يقول على مرائى فهذا أيضا رياء لأنه ترك الطاعة من أجل الناس وحسبت للناس حساباًوكذلك من أراد أن يتصدق فرى شخص بعرفه فلم يتصدق خوف من أن يقول عليه مرائى فهذا أيضا رياء لأنه عمل حساب للبشروترك الطاعة من أجل الناس . وأصعب قضية على النفس هى الأخلاص فى النية فيجب دائما ً أن يحاسب الإنسان نفسه فى موضوع النية وأن يسأل نفسه هل أنا أريد بذلك وجه الله مخالصاً فهذه ضرورة لأبد منها وإلا فسد عمله يقول إبراهيم بن أدهم أحد التابعين أدركت ثلاثين من صحابة النبى عليه الصلاة والسلام كلهم يخشى على نفسه النفاق ويجب أنت تكون مراجعة النفس فى زيادة العمل فقط وليس فى الترك لأنه من المفترض أنك لا تترك الطاعة من اجل الناس الحرب بن قيس رضى الله عنه يبين هذه القضيه فيقول اذا أتاك الشيطان وأنت تصلى ورمى فى نفسك أنك ترائى فزدها طولاً ما عليك من التشيكيك 8-التخويف 1- الشيطان يخوف هذا الإنسان الصالح على طريقته أما أن يخوفه من جنده وأوليائه من البشر من أصحاب المعاصى والفسق والفجور والمنكرات يخوفه منهم ويقول له هولأء عندهم قوة ضخمة وكذا وكذا [تعظيم المظاهر ] فيترك الإنسان أنكار أعمالهم خوفا ًمن نفوذهم يقول الله تبارك وتعالى [....................إنما ذلك من الشيطان يخوف أوليائه فلا تخافوهم وخافونى إن كنتم مؤمنين ] 2-الشيطان يخوف الإنسان الصالح من الفقر يقول الله تبارك وتعالى [ .................الشيطان يعظكم الفقر ويامركم بالفحشاء ..............] يدخل للصالح من باب أولادك وأهلك كيف ؟ فيضطره لعمل الحرام 9- التاويل والتبرير تحليل الحرام من باب مصلحة الدعوة فيقول له من مصلحة الدعوة أن تفعل كذا وكذا ويبدأ له فى تحليل الحرام فيبدأ الصالح يكذب من باب مصلحة الدعوة ويغش وأن تاكل أموال الناس بالباطل ويزين له الباطل على أنه حق وتجد بعض الدعاة يضيقون بعض ويغتابه ويتكلم فى عرضه من باب مصلحة الدعوى والتنافس على أمور الدنيا ويتعامل مع العلماء أشد من تعامله مع الكفار أين الولاء والبراء ؟............... أين المحبة فى الله ....................؟ يجب التفريق بين الأختلاف فى وجهات النظر والأختلاف فى أمور العقيدة يدخل أيضاًمن باب حكمة الدعوة فالصالح لا ينكر المنكر على العاصى ولا يدعوه يقول من باب الحكمة أن نتدرج فى دعياته وهذا الكلام صحيح ولكن تجده ينتظر سنين طوال ويراه ليل نهار ولا يدعوه ولا ينكر عليه ما يفعله من تقصير ومعاصى إلى متى ........................؟هذا الإنسان لو مات يظل ذنبه معلق فى عنقك يدخل أيضاً من باب الضرورة الضرورات تبيح المحظورات ويقيس بجهل كل المسائل على هذا الأمر فيحلل الحرام ويحرم الحلال بكل جهل الأسباب التى تساعد الشيطان لأغواء الصالح 1- الجهل [ أخطر الأمور ]..فالعالم أشد على الشيطان من الف عابد 2- الهوى [ضعف الدين ] 3- الغفلة العلاج 1-الإيمان بالله والتوكل عليه وحده يقول الله تبارك وتعالى [........أنه ليس له سلطان على الذين أمنوا وعلى ربهم يتوكلون .......] 2- تلقى العلوم الشرعية من مصادرها الأصلية 3- الأخلاص فى الدين يقول الله تبارك وتعالى [ ....................إلا عبادك منهم المخلصين ..................] 4- معرفة مداخل الشيطان لكى نتنبه له 5- ذكر الله تبارك وتعالى يقول سبحانه وتعالى [.................ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطان فهو له قرين ...........] 6- الأستعاذة بالله يقول الله تبارك وتعالى [ .........واما ينزغنك من الشيطان نزغاً فاستعذ بالله أنه هو السميع العليم ] 7- قراءة المعوذتين 8- قراءة آية الكرسى والله الموفق للدنيا والأخرة لا تنسونا من صالح دعائكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته hkjfi lk i`i hgl;hz] hgad'hkdm> hkjfi 
|
|
#2
10-16-2011, 03:28 PM
|
|||
|
|||
|
جلب الشمعة الفوري جلب جلب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين خد شمعة حمراء مربعة واكتب في كل وجه (ويا نافع انفعني بعلمك واهديها ......ويانور كن للنور في قلبها مشعلا) الوجه الأ,ل والوجه الثاني كدالك والوجه الثالث كدالك والوجه الرابه يكتب التوكيل بالجلب والتهييج وحرق قلب فلانة بنت فلانة بمحبة فلان ابن فلانة. والبخور الجاوي وكسبرة والعزيمة البيت نفسه 1000 مرة والتوكيل على راس كل 100 الى النهاية واتركها الى الصباح ترى العجب لابد مكن اصراف العمار والتحصين نفسك فربما ترى خيال كالضل شخص او نقر على الباب او شخص يناديك باسمك يشبه صوت احد تعرفه لاتقوم ولا تفتح الباب ولا تتكلم لكي لايفسد عملك ويبطل . يمكن في اول مرة لاتستجب كررها اكثر من ثلاث مرات حتى ترى الأجابة وبعد دالك اعملها ليلة واحدة لااكثر لكي لايضر المطلوب ويحس بوجع والحرارة في جسده ويمرض ولابد يكون المطلوب يلتقي مع الطالب ويكون يعرفه شخصيا ويعرف مكان تواجدك لكي يأتي اليك ولايبقى مدهول العقل والسلام. يا اخي لاتتعدى حدود الله لأن عداب الدنيا ينتهي وعداب الأخرة لاينتهي تذكر جيدا
|
|
#3
10-26-2011, 01:06 PM
|
|||
|
|||
|
ورد (لاحول ولا قوة الا بالله العلى العظيم )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين تقراء صباحا ومساء او صباحا فقط او مساء فقط عدد 313 مرة . ثم تقراء هذا الدعاء بعدها عدد 33 مرة . وهذا هو الدعاء : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تبرأت من حولى وقوتى الى حولك وقوتك ارنى عجائب لطفك وغرائب حكمتك واتنى بفرج من عندك كما فرجت عن نبيك يوسف الصديق عليه السلام برحمتك يا ارحم الراحمين وصل اللهم وبارك على سيدنا محمد نبى الرحمة وكاشف الغمة وعلى اله وصحبه وسلم
|
|
#4
10-29-2011, 08:06 PM
|
|||
|
|||
|
من فعل لك السحر ؟؟؟
تصلى ركعتين للة بنية معرفة من فعل لك السحر ثم تقراء بفاتحة الكتاب وسورة الاخلاص وبعد ذالك وانت فى سجودك تدعو وتقول اللهم بحق اسمك العظيم الاعظم ارنى فى منامى من فعل لى هذا السحر وكيف فعلة الخ الدعاء كيفما تشاء تكرر هذا الدعاء فى كل سجدة وبعد التشهد وقبل التسليم والخروج من الصلاة تكرر هذا الدعاء وبعد ذالك تستغفر اللة عشر مرات ثم تصلى على النبى صلى اللة علية وسلم عشر مرات ثم تكرر هذا الدعاء اى الدعاء يتلى ست مرات ثم تنام والذى لاالة غيرة باذنة سوف ترى فى منامك الشخص الذى فعل لك هذا السحر سواء كان ذكرا او انثى ان لم ترى فى اول ليلة كرر ماقلت الى سابع ليلة فسوف ترى فى اى ليلة بلا شك ان شاء اللة جرب تجد العلم صحيح ومن يريد المزيد لم نبخل علية
|
|
#5
11-02-2011, 05:03 PM
|
|||
|
|||
|
دعاء يعرف بحرز أبي دجانة
ذكرت عدة أعمال لإخراج الجن ممن تلبس به ، أو لإخراجهم من البيت الذي يسكنون فيه ، وكذا البيت الذي يرمون فيه الصخر . وعلى أي حال هناك دعاء يكتب ويجعل تحت الرأس لطردهم من البيت يعرف بحرز أبي دجانة ، وهو مروي عن النبي (ص) : بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا كتاب محمد رسول الله رب العالمين إلى من طرق الدار من العمار والزوار إلا طارفاً يطرق بخير أما بعد فإن لنا ولكم في الحق سعة فإن تك عاشقاً مولعاً أو فاجراً مقتحماً فهذا كتاب الله ينطق علينا وعليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون ورسلنا يكتبون ما تمكرون اتركوا صاحب كتابي هذا وانطلقوا إلى عبدة الأصنام وإلى من يزعم أن مع الله إلهاً آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون . حم لا ينصرون حمعسق تفرقت أعداء الله وبلغت حجة الله ولا حول ولا قوة إلا بالله فسييكفيكهم الله وهو السميع العليم
|
|
#6
12-25-2011, 04:32 PM
|
|||
|
|||
|
تحصين قوي ضد العواض والسحر ويجلب قلوب الناس وتصبح محبوب
|
|
#7
01-04-2012, 03:54 PM
|
|||
|
|||
|
مجربات منوعه لعلاج امراض الوسواس القهري - لفك السحر الاسود - لجلب الحبيب خاضع
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
 |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
